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第778章进退两难(1 / 2)

迦太坚正想向命运神提出,欲将作乱寺僧带回详加审问,却被安东天使莫名打断:

“无所不能的命运神在上,属下愿意说服慈恩寺犯戒僧侣,让他们归顺伊斯兰姆,永远做木丝邻的朋友,尊者来自天竺,对中原异域教徒不甚了解。

属下以为、调教异教徒还须恩威并施,否则极易被他人利用,致使关键时刻腹背受敌,而令安拉主宰中国全面崩溃,这可是极其危险的。”

迦太坚一听,安东天使当命运神之面,拆自己的台,立马慌了神,立即躬身,近乎下跪请罪:

“圣明睿智的命运神在上,小僧愿意将四名狂僧带回,杀一儆百立威立德,让慈恩寺永远成为、伊斯兰姆圈养的小绵羊,为木丝邻供奶供肉,成为伊斯兰姆融化、异教徒的成功典范。”

一心尊者为了私欲,已然不择手段,并开始胡言乱语、蒙骗过关,他寻思自己的瑜伽术,还有一个月就差不多了。

而现在就失去并离开慈恩寺,显然为时过早,一心尊者期待先骗过三女神,待时择机脱身另起炉灶,迦太坚的阴险,让安定有些吃惊。

命运神点点头,表示同意,女神的内心里显然更清楚,现在是用人之际,不宜行严厉杀伐手段,尤其是敌人朝野配合、重兵围城,而木丝邻士气低落、元气大伤,还是鼓励安抚为上策。

命运神审慎考虑,觉得慈恩寺的突发暴乱,不能全由迦太坚处理安排,这家伙凭空来投靠、恐有不可告人之目的,因此命运神发话:

“安东天使,你适时去调教、调教慈恩寺的异教徒,如果铁了心,想背叛谋害伊斯兰姆,则可交一心尊者裁办,格杀勿论、概不能免,若是真心与伊斯兰姆结交,可免于惩罚,甚至可给与、相当权利和名位。”

“属下明白!”

天使退出列席一旁,大食教徒在东征中,一般是果断杀伐、铁腕镇压,而威逼利诱,只在极少数占领策略中使用,因此诸天使隐约预感、新都将有重大变化发生。

接连数日,长安城内外,骚扰恐惧不断,虚假的攻城套路,让命运神等、大食教徒疲惫倦怠,大周朝廷除了不断在城外、明火执仗调兵遣将迷惑外,加上各路豪侠、以及鸡鸣狗盗之徒,浑水摸鱼虚晃一枪,戏耍大食教徒。

让整个木丝邻部众,心惊胆战、寝食不安,最重要的是、城中粮草告急,商号关门、百姓逃跑,抢劫没收都找不到东西和地方,长安城的安拉子民,急需西岐诸州府木丝邻支援、救急。

最为重要的是,虽然李崇博接应了部分、南下的契丹兵马,但因长安新都粮草匮乏,只能容留契丹援兵和各级武士不足千人,其余契丹官兵,只能驻扎在百里之地、耀州一隅策应等候。

因为在耀州契丹官兵遭到挫折,所以这一次契丹大将萧思温,派部下将耀州周边重要关隘全部占领,不给中原势力渗透、钻营的空隙,同时为响应并随时、听命命运神的召唤,选择这一处进可攻、退可守之地。

可令人不安的是,李崇博打听到都点检赵匡胤、在大军撤出长安城当日,飞报帝都呈请战况胶着军情变化,因契丹兵马南下请求派兵支援,已经得到周皇郭荣的首肯。

朝廷重新发兵十万支援长安之战,前锋已不声不响已越过华州,大有一日可一举拿下、大食教徒的新都长安城。

因契丹密探李崇博、呈送的这则最新的坏消息,来得太过突然,让三女神、诸天使如坐针毡寝食不安,因为城中的防御力量、明显对抗不了大周十几万兵马,且不说四野混乱猬集江湖人士、会不会暗中借机使坏。

即使命运神以最快速度,召集西岐各州、府全部的木丝邻圣斗士,也难以凑效,何况短时间无法应对变局,总不能让新都木丝邻兄弟坐以待毙。

安东天使乘机向万能神太阳神建议,当下只有摆脱守城的被动局面,派信使将西岐所有州、府的木丝邻圣斗士,逐步集结在西撤途中,梯次在重大关口设下埋伏,给予大周朝野势力重大杀伤,以退为进诱敌深入,才能变被动为主动。

如敌人胆敢追至高昌,则伊斯兰姆合兵一处,将敌尽数一网打尽,再集齐西域全部木丝邻人马,卷土重来,东征主导中原可期。

万能神、太阳神觉得这个注意不错,二人向命运神默那提议西撤高昌,分段截杀并削弱中原反抗力量,待兵强马壮时机成熟,再挥师东进则所向披靡,那时中原朝野军民,难有抗争之力。

命运神心知,这确实是一个金玉良方,但默那实在不愿、让出长安城,因为那意味着、伊斯兰姆统治中国将变得虚无,中国王也就名存实亡,但眼下城中、人心涣散民众逃离,粮草供应已不足四天。

尤其是城外围兵不去、骚扰不断,加剧木丝邻信徒心理的恐怖气氛,如此下去,战不能战、走不能走,一旦内无粮草、外无救兵,木丝邻必将丧失信心,而不战自溃。

默那心知肚明,只是迟迟下不了决心,既然三姐妹心意一致,那就调遣得力信使出城,尽早

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