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第751章伊斯天使惨痛惊魂(1 / 2)

数十招之后,伊斯天使最初的轻视、挑逗纷纷吃紧,应对的招式明显混乱。

木子因九龙剑一招‘九龙角力’,御龙剑术妙招狠招跌出,直指飞腾之末的伊斯天使下盘,伊斯天使这下可慌乱了,这上不能上、下不能下之际,已是伸缩回避之极限。

难道就眼睁睁、被对手的宝剑削断双腿?

虽然木子因的九龙剑并未出鞘,但刚猛剑身、威武横扫,力透千钧、已与锋利无关!天使的双腿骨断残废、血流满地,那将必然是免不了的。

不只是伊斯天使看出危机,双方所有人都看出胜负所在,木子因的御龙剑术神异非凡,就连少林寺的方丈也赞不绝口,为当初的决定深感欣慰。

天山派的白云天道长,更是挑起大拇指、情不自禁夸道:

“原先贫道只以为,木天师神剑一挥、天下太平,九龙驰骋、神州康定!想不到木天师、剑术之精湛奇妙,绝非依仗宝剑灵异神助,天山派亦甘拜下风啊!”

世人皆知,天山派一向是自信于剑术之道,就算是双剑合璧的霏雨脊,也有所不如,一众武林高手在少林寺,也是亲眼所见。

武林中,尽管使剑的行家里手多得是,但能让天山派心平气和地甘拜下风、并不多见。

虽然昆仑派的剑术,信手拈来、也有独到之处,何况,天涯姬以一敌二,数十招甫定格局,惊险神异震慑霏雨脊双英,但世人总觉得昆仑剑似是而非,是剑又不像剑,剑术大抵令武林中人看不懂,纵然天下无敌、威风八面,也只是徒自令人羡慕而已。

而今木子因的剑术,摒弃了九龙的妖娆舞姿,藏巧于拙、精彩纷呈,很多招式看似平平无奇,却又生死隐约蛰伏。

这般反其道而行之的非常手段,常常令对手判断失误、陷入死地,是以名家高手皆能品评,纵然学不会,却能欣赏理解,举一反三、触类旁通,于自身修为不无裨益。

伊斯天使自然也是如此,不得不挥舞铜号角,奋全力直击木子因的剑鞘,两腿倏忽平展,意图避开险境。

却不曾想,木子因剑招连环、死地重叠,但见剑鞘微沉,故意拉开天使的力臂,随即一招‘九州龙吟’祭出,乘伊斯天使手臂力长无助之境,剑鞘横翻折剁,刚猛的力道,硬生生地将天使的手臂斩断。

只听伊斯天使声嘶力竭,一声杀猪般痛叫滚落地上,一众圣斗士慌忙上前,将伊斯天使抬起,手忙脚乱给予止血包扎,早有木丝邻信使见势不妙,飞报伊斯兰姆圣殿中女神。

木子因倒也坦然,根本不在意什么乘胜追击、一招毙敌,似乎有意让这个大食教徒,尝尝失败的痛苦,领教中原武林的厉害之处,让伊斯兰姆收拢全部的东征野心,尽管这一切是不可能的。

剩下一心尊者和阿兹天使,虎视眈眈摆开架势,似乎等候木子因突然发动袭击,又或者是在等候三女神决断。

木子因收起九龙剑扬眉挺胸喝问:“你们一起来吗?”

阿兹和尊者俱不答话,生怕木子因搞什么突然袭击,目不转睛严阵以待。

这时伊斯兰姆阵中吆喝起来,似乎是在搞什么迷魂阵,反正中原英豪尚不明白,紧接着,城门口走出了三列人马。

木子因不再和大食教徒傻对,纵身翻转跃上马背,想看看大食教徒、到底又搞什么名堂,毕竟,大食教中有一些中原人、不了解的下毒的妖魔邪法,他还不得不谨慎提防。

只见以三女神为首各自坐骑,三色人马威风凛凛、整齐出列簇拥相随,两边是两排圣斗士一溜快步小跑,手拿弓箭或刀剑等各式兵器,迅速进入预设的位置,随时准备听命出击。

而阿兹和尊者,也不再有所惊恐紧张,在向三位女神请示礼拜过后,列队等候差遣。

原来,奉命在西岐周边征战归来的木丝邻贤能,在进入西门时发觉了城郊有异状,其实,那是大周的官军,假扮民夫劳作,这般潜伏终究不像,很快也就露出马脚。

所以,穆萨在汇报战况时,也说明了城池被围,因此三位女神正在圣殿商议,中国王穆萨和诸贤能,以及黑、白、绿三色圣斗士,分列殿下左、右静听结果。

万能神向命运神建议,调派三名天使,即刻亲赴南、北、西三门督战,防备大周兵马真真假假、乘乱攻城,一旦有人实施突袭,务必将敌人彻底全部、射杀在城门之外,这才有安定等三位天使匆忙离开。

当命运神听到属下紧急汇报,说伊斯天使被中国土著妖人砍伤时,三女神不由微微一怔。

须知,伊斯天使的技巧手段排在第三位,仅次于阿兹天使,虽然早前在西域、为伊无尘母子所伤,但功力基本恢复无虞。

万能神决意亲自出马,在她看来,伊斯天使有些轻敌浮躁,所以失算,乌扎刚起身,就被命运神拦住。

默那知道,能伤得了伊斯天使,说明这个人的内、外武功真不简单,因此,三女神决定同时出城,甚至不惜临敌一战,看一看这些中国顽固

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