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第673章神武兵败(1 / 2)

值此关头,一大群旁门左道的头头脑脑,均已看出小庙出不了大佛,再耗下去也捞不到多少油水,如今能大吃一顿、弄点盘缠也就算了,何况大食教已经杀来,早些离开最为稳妥。

不曾想七八桌酒席刚吃到一半,广清和尚急切赶至后院偏房,告诉众人说大食教徒来了十多人,强行抓走方丈大师,首座恳请众好汉出手,言明慈恩寺愿拿出所有银两,酬谢在坐的诸位英雄。

这些左道旁门的邪神,几乎未见识过大食教的真正厉害,以为比先前强不了多少,狂妄认为对方不过十多人,己方有六七十号能手,不如趁机大闹、大杀一场轰动江湖,岂不是好人也做了,银子也顺手取走,乐得两全齐美。

因此在五毒门老大叫嚣下,群豪立马起身操起家伙,喊叫着冲向慈恩寺大殿,却见大食教徒还未出庙门,众人当即就混战起来。

这次来的大食教徒可不是一般人物,是两名天使领队两位贤能陪同,六名使者和六位黑、白、绿三部木丝邻随行,另有府衙差役两人跟班带路到慈恩寺。

须知,这六位黑、白、绿代表,除了三名是信使外,另三人却是马上、马下的全能武将,因此这一回是准备好来硬得的。

因希望使者受了伤,为此激怒了中国王穆萨,他原本是打算派重兵出击,彻底将慈恩寺夷为平地,并杀掉所有顽固的僧侣,但命运女神最终没有同意。

女神考虑到,既然伊斯兰姆准备在京兆府立足,且有意改京兆府为新都,自然新都伊始、附近不宜大行烧杀手段,这会激怒当地的僧俗,影响伊斯兰姆长远计划,一切仍需以安抚智取为上。

因此,女神再次命阿兹天使和哲布天使率队,务需让慈恩寺听令安拉的旨意,为穆萨加冕乃至伊斯兰姆入主中国,定下祥和的气氛和先兆,这才有伊斯兰姆教徒二入慈恩寺。

在三名黑、白、绿信使陪衬下,两位天使无所顾忌、悠闲在马上转身,望着木丝邻属下和一群乌黑之众混战,一点也不放在心上。

然战事出乎领衔天使所料,这些不入流的江湖帮派,凭着人多势众,竟然与自己的手下僵持起来,虽然伊斯兰姆稍占上风,但这般胶着拖延,势必影响女神对他们的信任。

因此,两天使双目对视瞬间,决定出手尽快收拾局面,将慈恩寺的方丈,早些带回女神面前。

就见哲布天使从马背上翻身腾起,左手经卷挥舞呜啦啦直响,右手五指肆意伸缩弹指,罡风尖锐呼啸青烟乱颤,不消数招就一脚踹飞冒尖的一名好手,那是神武通的义士。

随即哲布指抓连动,又有乾坤门、白莲教和草头帮、五湖帮的四位好汉,摇摇晃晃招式不稳,终被其掌击毙命,显然是天使经卷中的毒气发挥了作用。

而阿兹也已不再观望,搭箭拉弓,嗖第一声,就听有人惨叫殒命,众好汉闻声一瞧,正是雪山派冷无华血染白衫、呜呼哀哉,各大小旁门左道的随之惊惧。

五毒门头领虽然也趁机放毒,趁乱杀死数名大食教徒,但因其倔强突出,很快被一旁的阿兹天使神弓盯上,一箭穿胸而过死于非命。

这下情势大乱,余人乱冲乱杀不再齐心,死伤更是无以数计,不到一盏茶工夫,场面已静静悄悄无声无息,除了少数幸运灵活的汉子躲避逃离外,另有受伤被活捉的三人,旁门左道余者尽数丧命。

慈恩寺的方丈和首座僧也不能幸免,皆被大食教徒擒拿至新都、大食教临时搭建的圣殿门外,等候三女神的裁断。

原来,继伊斯兰姆三女神在楼兰定下决策,以安东天使为首的近万木丝邻部众,其先锋人马抵达秦州,小股江湖势力稍有接触便化作鸟兽散。

未几,凤翔府周围府县、俱落入伊斯兰姆手中,后蜀官军不敌大食教徒,几个重要的节度使降的降亡的亡,纷纷大败溃退。

彼时后周援兵未至,驻守官军兵力有限,京兆府也告急,神武通虽然在泾州凤翔一带抗击,但未能凑效。

西路统领巴连青按照神武尊主的意思,在京兆府西北外围布下了重兵,季尊主率长老和法师十多人,以及天地八大金刚全部干将,汇集故都长安。

神武尊主有意与大食教徒决一雌雄,因为不少有名望的江湖门派和武林志士,也忽明忽暗助阵此间。

值此大食教蜂拥而至关头,胆小的保命要紧溜之大吉,来不及的或被强行裹挟上阵,胆大的部分加入后周官军所部,随时迎战大食教徒。

大食教这一次几乎倾巢而出,定难、北汉等割据势力,被喀喇汗的部下和契丹夹击,围攻数日便投降归附。

就连灵州、彰武也归伊斯兰姆掌控,神武通部属被四大天使、几乎杀的片甲不留,京兆府成了伊斯兰姆、在中原地区掌控的第一城。

安东天使终于和神武尊主,时隔一年多再次交手,季霖雨一瞧是罗浮山的安定,仍旧重复大声劝诫:

“安兄,你在少林寺投身大食教,季某心下尚以为情有可原,但目下你为虎作伥,

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